ELTE BTK Magyar Nyelvtudományi és Finnugor Intézet

Ковач, Габор

nyomtatható változat

Ковач, Габор (Печ)

Языковая саморепрезентация и род в мансийских личных песнях (pdf)

В докладе изучаются гендерные саморепрезентации, имеющиеся в так называемых "песнях судьбы" IV-ого тома Сборника вогульской народной поэзии, составленного Бернатом Мункачи. Прежде всего попытаюсь выяснить терминологические проблемы мансийских личных песен и отмечу релевантные определения с точки зрения темы. Считаю  также важным коротко показать историю исследования жанра, который имеется у многих народов Сибири. Эти песни воспринимаются мною как языковые саморепрезентационные акты, осуществляющиеся внутри культурного и общественного контекста данной общности. В ходе анализа песен считаю важным принимать во внимание смысловые области мансийской общности, которые рассматриваются отдельно, подчеркивая гендерные роли. Автобиографические песни можно определить сцеплением нарративов, построенных из коммуникативной памяти. Адаптация поворотных пунктов, на которые оказывают влияние разные биографические измерения, толкуется мною как смыслообразование через изменение самообраза. В текстах несложно определить поворотные пункты, которые играют большую роль в смыслообразовании лица и формируют актуальный самообраз говорящего далее. Таким образом, это такие саморепрезентационные выражения, в которых лицо умеет репрезентировать свои отношения с самим собой, с другими людьми и с событиями в форме языковых картин. Они структурировались дальше в свете культурных, общественных и психосоциальных измерений. Репрезентационные языковые фигуры изучались с помощью теории метафоры и метонимии когнитивной лингвистики. С помощью этого выяснилось, что окружающая природа и мансийская культура, культурное знание в значительной степени оказывают влияние на концептуализацию членов говорящей общности, которая различается по родам. С вовлечением (де)конструкционной модели гендерной лингвистики толкуется род, возникающий в ходе данного коммуникационного акта. Конец доклада касается интертекстуальных контактов текстов песен, которые определились коллективными категориями текста в жанре орального фольклора.